نامگذارى وقفها با همه عنايت و توجهى كه گذشتگان صالح به وقف و شناختن آن كرده‌اند ، و در تشويق به تعلم و تعليم آن مبالغه نموده‌اند ، نه از رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلم و نه از يكى از صحابه ، يا تابعين ، يا ائمه مجتهدين نامگذارى وقوف ، و تعريف هر يك از آنها طورى كه ، از ديگر انواعش مشخص و ممتاز شود چيزى نقل نشده است . همه اين موارد بعد از صدر اول « اسلام » صورت گرفته است و به همين لحاظ هم ، در نظر علما در نامگذارى وقوف ، و در اقسام آن اختلاف ايجاد شده ، و هر فرقه‌اى از علما اصطلاح خاصى در اين رابطه به كار برده است . گروهى وقف را به پنج قسم تقسيم كرده‌اند : لازم ، مطلق ، جايز ، مجوز لوجه - جايز لوجه ، مرخص ضرورى . در اين گروه از علما امام ابو عبد اللّه محمد بن طيفور سجاوندى